Nadharia ya Uponyaji
Ingawa hii ni jukwaa la kujielekeza mwenyewe au kujitegemea, unapata uponyaji katika jamii pamoja na waathirika wengine. Tunakualika uwe katika jamii kwa kusema ndiyo kwa safari yako mwenyewe na kushuhudia safari ya waathirika wengine ambao pia wanatumia tovuti hii.
Kutengana kimwili hakupunguzi uwezo wetu wa kuwa sehemu ya jamii na kuungana na wengine. Tunaamini kwamba huruma: uwezo wa kuelewa na kushiriki hisia za mtu mwingine, ni tendo la kujali na ndiyo msingi wa jinsi tunavyojenga na kudumisha jamii.
Kuhusu Survivor’s Sanctuary
Survivor’s Sanctuary ni mwaliko wa kuchagua uponyaji. Jukwaa hili la kujitegemea kabisa linaalika waathirika kuvinjari na kushiriki masomo 36 tofauti ya uponyaji kwa kasi yao wenyewe. Masomo yamegawanywa katika 3 tofauti ya kuingia pointi ya uponyaji kupitia akili, mwili na ushirikiano wa akili na mwili. Masomo ya uponyaji yanapatikana katika vipindi vya dakika 5, dakika 15, na dakika 25 au zaidi, hivyo kukupa uhuru wa kujifunza na kushiriki kwa kasi inayokufaa. Unaweza kuchagua masomo yanayokuvutia zaidi au kuyajaribu yote. Masomo yanaweza kuhifadhiwa kwa matumizi ya baadaye, kurudiwa mara nyingi unavyotaka, na kuongezwa kwenye orodha yako ya hatua za uponyaji.
Jinsi ya kupona
Masomo ya uponyaji yanayopatikana kupitia jukwaa hili yameundwa kusaidia ukuaji baada ya kiwewe (post-traumatic growth). Ukuaji baada ya kiwewe hufafanuliwa kama mabadiliko chanya ya kisaikolojia yanayotokea kutokana na mapambano ya kukabiliana na hali ngumu sana za maisha (Calhoun na Tedeschi, 1996). Kupitia mbinu zetu tatu za uponyaji, kila somo limekusudiwa kuwasaidia manusura kuelewa kwa kina hali wanazopitia, kujenga uwezo wa kudhibiti na kusimamia hisia zao, kuongeza kujiamini, na kuandika upya simulizi yao binafsi kwa njia inayounga mkono uponyaji na ukuaji wao.
Ukuaji Baada ya mshtuko au matukio mabaya:
Ukuaji baada ya kiwewe au matukio mabaya unafafanuliwa kama faida chanya za kisaikolojia ambazo mtu hupata kwa kukabiliana kwa makusudi na hali ngumu za maisha zenye changamoto. Ukuaji baada ya kiwewe huonekana kama:
- Uwezo wa kutambua kwamba una chaguo katika jinsi unavyopona, jinsi unavyofafanua hadithi yako
- Uwezo ulioongezeka wa kutunza
- Uwezo wa kuunda kwa kusudi
- Uwezo wa kufikia na kuendeleza au kukuza utulivu katika mwili wako
- Uwezo wa kufanya mahusiano yenye afya na maana na wengine
Njia au Mbinu
Masomo yamegawanywa katika njia au mbinu tatu tofauti
Kulingana na mbinu bora za kutatua kiwewe changamano. Iwe umepata utambuzi rasmi au la, tunaamini kwamba wote waliokoka ukatili wa kingono wanaweza kunufaika na uingiliaji maalum katika maeneo haya matatu. Hakuna eneo moja linaloweza kuleta mabadiliko kamili; yameundwa ili yachanganywe. Tunakualika uzingatie mbinu hizi kama zana unazoweza kujumuisha katika safari yako ya uponyaji.
Masomo yanayopatikana katika sehemu za Akili, Mwili, na Muunganisho
Masomo yameandaliwa kuwapa waathirika wa ukatili wa kingono chaguo na uwezo wa kushiriki katika uponyaji wao wenyewe. Tunaelewa kuwa chaguo na uwezo wa kujitegemea ndivyo vitu pekee viwili vinavyochukuliwa kutoka kwa muathiriwa , kwa hivyo tunatafuta kurejesha baadhi ya sifa hizo kupitia “Me.too: Safari ya Uponyaji ya ‘Muathiriwa.” Wale waliokosa wapendwa wao wanakaribishwa kuvinjari na kushiriki katika masomo kwa kasi yao wenyewe. Unaweza kuzingatia masomo yanayokuvutia, au kujaribu yote. Masomo yamegawanywa katika vipindi vya dakika 5, 15, na zaidi ya dakika 25 ili uweze kufanya kazi kwa kasi yako mwenyewe. Unaweza kuzingatia masomo unayovutiwa nayo au kujaribu yote. Masomo yanaweza kuhifadhiwa kwa matumizi ya baadaye, kurudiwa, na kuongezwa kwenye orodha yako ya mafanikio ya uponyaji.
Nadharia Yetu ya Uponyaji
me too. International inaamini kwamba uponyaji ni tendo. Uponyaji si jambo lenye mwisho maalumu wa kufikiwa, bali ni mchakato endelevu wa kujikita upya na kuungana tena na mwili wako, uwezo wako wa ndani, mahusiano yako na wengine, pamoja na kuungana tena na yaliyopita na yajayo katika maisha yako. Hivyo, uponyaji ni wa makusudi, wa hatua kwa hatua, na wa kizazi hadi kizazi. Mfumo wetu wa uponyaji unaweka mkazo katika ukuaji, maisha baada ya kiwewe, na uchaguzi wa kupona.
Uponyaji ni chaguo. Chaguo hilo huanza tunaposema ndiyo kwetu wenyewe. Uponyaji unafanyika sasa hivi. Ukweli kwamba uko hapa. Uko pamoja nasi. Kwa manusura, uponyaji ni njia ya kujipa ruhusa ya kuanza upya. Kwa baadhi ya manusura, uponyaji tayari unaendelea. Umechagua kuchukua hatua za makusudi kuelekea uponyaji wako.
Kwa wengine, chaguo la kupona limeonekana kuwa gumu zaidi kwa sababu “nini” na “jinsi” ya kupona havijaeleweka wazi. Uponyaji wetu huanza na sisi, lakini hauishii hapo. Manusura hupona kwa ufanisi zaidi wanapokuwa pamoja na wengine. Tunapoweka mahitaji yetu na uponyaji wetu mbele, tunajitengenezea nafasi ya kuonekana, kushiriki, na kupona ndani ya jamii. Manusura huendelea kuishi pamoja, si peke yao.
Huruma ndiyo njia inayowawezesha manusura kupona ndani ya jamii. Kuanzia na huruma kwa nafsi yako na simulizi yako mwenyewe, huruma hiyo inaweza kisha kutolewa kwa manusura wengine. Safari ya binafsi ya uponyaji ni zawadi unayojipa mwenyewe, inayohitaji ujasiri na jamii. Huruma hutuwezesha kuunganishwa na simulizi, hisia, na uzoefu wa manusura wengine.
Huruma ndiyo nyenzo inayowatia nguvu manusura na kuwakumbusha kwamba hawako peke yao katika safari hii ya uponyaji. Ni uwezo wa kujiona ndani ya mwingine. Ni mwaliko wa kujishirikisha na mtu anayejua na kuelewa simulizi yako. Tunaendelea kuishi pamoja nawe, si mbali nawe.
Tunachagua kupona ili kurejesha nguvu zetu — kama watu binafsi na kama jamii — na kama tendo la kupinga ukatili wa dola na mfumo dume. Mfumo wa me too. International unaamini kwamba watu wenye ujasiri hujenga jamii zenye ujasiri. Tunatumia uelewa huo huo katika uponyaji — watu waliopona hujenga jamii zilizopona.
Jamii zilizopona zina uwezo mkubwa zaidi wa kupinga na kuleta mabadiliko ya msingi yanayohitajika ili kukomesha ukatili wa kingono. Kuna nguvu katika uponyaji wa kila mmoja wetu, na nguvu hiyo inaweza kuchochea uponyaji wa jamii nzima. Iwe unajitambulisha kama manusura au la, kuna nafasi yako hapa ikiwa umeathiriwa kwa namna yoyote na ukatili wa kingono.
me too. International inaamini kwamba uponyaji ni tendo. Uponyaji si jambo lenye mwisho maalumu wa kufikiwa, bali ni mchakato endelevu wa kujikita upya na kuungana tena na mwili wako, uwezo wako wa ndani, mahusiano yako na wengine, pamoja na kuungana tena na yaliyopita na yajayo katika maisha yako. Hivyo, uponyaji ni wa makusudi, wa hatua kwa hatua, na wa kizazi hadi kizazi. Mfumo wetu wa uponyaji unaweka mkazo katika ukuaji, maisha baada ya kiwewe, na uchaguzi wa kupona.
Uponyaji ni chaguo. Chaguo hilo huanza tunaposema ndiyo kwetu wenyewe. Uponyaji unafanyika sasa hivi. Ukweli kwamba uko hapa. Uko pamoja nasi. Kwa manusura, uponyaji ni njia ya kujipa ruhusa ya kuanza upya. Kwa baadhi ya manusura, uponyaji tayari unaendelea. Umechagua kuchukua hatua za makusudi kuelekea uponyaji wako.
Kwa wengine, chaguo la kupona limeonekana kuwa gumu zaidi kwa sababu “nini” na “jinsi” ya kupona havijaeleweka wazi. Uponyaji wetu huanza na sisi, lakini hauishii hapo. Manusura hupona kwa ufanisi zaidi wanapokuwa pamoja na wengine. Tunapoweka mahitaji yetu na uponyaji wetu mbele, tunajitengenezea nafasi ya kuonekana, kushiriki, na kupona ndani ya jamii. Manusura huendelea kuishi pamoja, si peke yao.
Huruma ndiyo njia inayowawezesha manusura kupona ndani ya jamii. Kuanzia na huruma kwa nafsi yako na simulizi yako mwenyewe, huruma hiyo inaweza kisha kutolewa kwa manusura wengine. Safari ya binafsi ya uponyaji ni zawadi unayojipa mwenyewe, inayohitaji ujasiri na jamii. Huruma hutuwezesha kuunganishwa na simulizi, hisia, na uzoefu wa manusura wengine.
Huruma ndiyo nyenzo inayowatia nguvu manusura na kuwakumbusha kwamba hawako peke yao katika safari hii ya uponyaji. Ni uwezo wa kujiona ndani ya mwingine. Ni mwaliko wa kujishirikisha na mtu anayejua na kuelewa simulizi yako. Tunaendelea kuishi pamoja nawe, si mbali nawe.
Tunachagua kupona ili kurejesha nguvu zetu — kama watu binafsi na kama jamii — na kama tendo la kupinga ukatili wa dola na mfumo dume. Mfumo wa me too. International unaamini kwamba watu wenye ujasiri hujenga jamii zenye ujasiri. Tunatumia uelewa huo huo katika uponyaji — watu waliopona hujenga jamii zilizopona.
Jamii zilizopona zina uwezo mkubwa zaidi wa kupinga na kuleta mabadiliko ya msingi yanayohitajika ili kukomesha ukatili wa kingono. Kuna nguvu katika uponyaji wa kila mmoja wetu, na nguvu hiyo inaweza kuchochea uponyaji wa jamii nzima. Iwe unajitambulisha kama manusura au la, kuna nafasi yako hapa ikiwa umeathiriwa kwa namna yoyote na ukatili wa kingono.
